miércoles, 28 de marzo de 2012

Editorial del diario Río Negro, después del Golpe, publicada el 27 de Marzo de 1976

Primero agradecer el material a la compañera Marta Silva, referente del registro nacional de efectores y fomento del monotributo social para alto valle y valle medio de Río Negro, y segundo poner énfasis en el papel que los medios de comunicación jugaron siempre, en nuestra patagonia querida el diario Rio Negro. Hago extensivo este pedido a todos los compañeros: compartamos este material con todos los cumpas más jovenes para que haya más MEMORIA, VERDAD Y JUSTICIA.

El fin de una pesadilla

Nadie puede pensar sensatamente que a partir de los acontecimientos militares que terminaron con el gobierno de la República la grave situación que en todos los órdenes enfrentan los argentinos puede encontrar rápida y fácil solución. No en vano han transcurrido estos años de destrucción de la economía, de desorden y corrupción moral y de violencia generalizada, que colocaron al país en la peor situación que se recuerde en este siglo, para advertir la profundidad del daño inferido y el doloroso proceso que se debe enfrentar para recuperar una vida normal. Pero no puede dejar de señalarse que la asunción del poder por la Junta Militar ha producido una sensación general de alivio en medio de una cauta y tenue esperanza, que ha ido afirmándose con el conocimiento de las primeras medidas adoptadas por las nuevas autoridades. Paralizados por el temor y la desesperanza, los argentinos han recibido sin estridencias y con profunda reflexión un acontecimiento previsible, que solamente se demoró porque, en definitiva quienes no compartieron el pensamiento ni la acción de los gobernantes defendieron la vigencia de un sistema basado en el régimen constitucional, con lo que dio la curiosa circunstancia de que fueron los adversarios y opositores al gobierno, entre quienes hay que computar a los propios militares, los que en definitiva prolongaron una situación cuyo desenlace era inevitable.

Tal vez esa espera fue excesiva, teniendo en cuenta el precio en vidas y en dolor que insumieron estos últimos y trágicos meses. Tal vez era necesario pagar tan doloroso precio para comprender la intensidad y para siempre que un país no puede sobrevivir si desprecia las creencias básicas y los supestos éticos en que se asienta el progreso en toda sociedad humana.

Y lo que ocurrió en la Argentina fue la reversión implacable de todo comportamiento plausible, de todos los principios en que se han fundado la ética y la moral de la vida civilizada. Nuestro país pareció así dado vuelta, con sus mejores convicciones sepultadas y saliendo de la oscuridad, para ocupar su capa superior personajes salidos de la vida noctámbula, junto con los más ineptos, los más inescrupulosos y los más audaces. La fe en la honradez, en su trabajo y en el progreso por el esfuerzo y la selección de los mejores fueron reemplazadas por la estridencia del bombo y la irracionalidad. Los resultados están a la vista.

Todo este cuadro se insertó en un proceso de violencia de tal magnitud que solamente pudo consumarse con la participación del propio poder gobernante.

No existe ningún ser viviente que no disponga de sistemas de  inhibición que impidan matar a sus congéneres; alentados por un sistema que glorifica la violencia, esos mecanismos inhibitorios desaparecieron en grupos dedicados al exterminio, al punto de cosumar actos verdaderamente repugnantes de vesánica impiedad. Nuestro país se incorporó así al pequeño grupo de países que en el mundo parecen inmersos en la autodestrucción y en la locura colectiva.

Una buena porción de argentinos, entre los cuales debe incluirse a muchos demócratas sinceros, está persuadida de que en la Argentina de hoy es incompatible un sistema que imponga orden económico, moralidad administrativa y competencia en la función pública con un sistema de participación política democrática ejercida  mediante el sugragio. Quienes así opinan tal vez no advierten la persistencia y la fortaleza de la tendencia inversa a los procesos de descomposición institucional y que el camino hacia el perfeccionamiento humano es un largo y doloroso recorrido, con frecuentes retrocesos y avances costosos y lentos pero persistentes.

Los argentinos asisten al fin de una pesadilla, corolario de un ciclo de más de un cuarto de siglo signado por el peronismo, cuya definitiva identidad ha aparecido con toda crudeza en esta etapa final de su segundo paso por el poder. Su alejamiento es posible que permita fundar en el futuro una sociedad democrática sobre bases más racionales y duraderas...

(publicado el 27 de marzo de 1976)


Nefasta nota de Alicia Miller en tiempos de la democracia para descalificar a los compañeros
que se animaron a dar sus testimonios de los delitos de la dictadura

sábado, 24 de marzo de 2012

24 de Marzo: Memoria, Verdad y Justicia

‎"ASI SE CREA LA FUERZA TRANSFORMADORA DE UN PUEBLO, ASI DE UN GRANITO DE ARENA SE HACE UNA MONTAÑA, 
ASI LOGRAMOS EL ALIENTO PARA VIVIR TODOS LOS DIAS SABIENDO QUE DE UNA RAMA CON ESPINAS 
PUEDEN SALIR ROSAS, QUE LAS ROSAS SON POSIBLES DE CULTIVAR Y QUE CADA SACRIFICIO VALE!" 
JUAN CARLOS ARRAZOLA
CINCOSALTENSE DESAPARECIDO EN LA PLATA EL 20/01/76. 

Existe un hilo conductor en las construcciones libertarias de diferentes tiempos, porque la emancipación es un proceso dialéctico e histórico que atraviesa los pueblos mas allá de las clases e ideología. En esta fecha está por demás, para los militantes del proyecto emancipatorio, recordar como la Burguesía sometió nuestro pueblo con el sistema dual de poder: por medio de los gobernantes al servicio del imperialismo, y cuando esto no servía con las fuerzas armadas. Hoy tenemos que recordar a los hombres y a las mujeres que dejaron la vida al servicio de la patria liberada, los que lucharon por el subsuelo de la patria con todos los medios, porque no todo fue conflicto armado.
Bandera de Montoneros en el monumento a San Martin en NQN capital. 
Est@s compañer@s en el proyecto emancipatorio nacional entendieron que luchar por la igualdad social también significaba enseñar a leer en las villas, organizar los compañeros en las fábricas, agrupar los frentes rurales donde mas opresión recibe el compañero campesino, generar conciencia nacional en todos los estratos de la sociedad y construir un futuro mejor para los más jovenes. Las fuerzas armadas populares surgieron como defensa de estos sueños de trasformación de las bases, del barrio, del pueblo, de los obreros, de los más humildes. Hoy, gracias a la política del Gobierno Nacional, el proyecto emancipatorio latinoamericano se reactiva en el incosciente colectivo, el ideario nacional se sacude con cada cantito de los pibes peronistas que brotan de todos los rincones del país, porque el pueblo no olvida ni traiciona a quién lucha por su felicidad. El Peronismo está marcado a fuego en el corazón de la mayoría de los argentinos.  
Marcha de la Memoria en Neuquen Capital, monumento a San Martin.
Est@s compañer@s son recordados como aquellos que sembraron la esperanza en una llanura desierta invadida por las langostas imperialistas, ellos lucharon, sangraron y murieron por el proyecto emancipatorio, el de Peron, el de San Martin. Hoy en democracia, los militanes no necesitamos las armas, hoy la política es la herramienta más útil que tienen los compañeros más humildes, HOY  no hay excusas para la militancia, HOY gracias a aquell@os compañer@s la transformación es inevitable. Ayer fuimos soldados, HOY somos los obreros del proyecto nacional, porque ya no estamos en la resistencia, hoy debemos ser la OFENSIVA en la marcha de los pueblos.

martes, 20 de marzo de 2012

Charla Informativa de Monotributo Social 2 - Concepto y objeto


Por eso la Otra Economía, sea que la propongamos discursivamente o a través de nuestras prácticas, debe ser social, porque no sólo debe producir y distribuir bienes y servicios materiales sino también generar y posibilitar otras relaciones sociales, otras relaciones con la naturaleza, otros modos de reproducción, otras opciones de vida en sociedad diversas del paradigma del capitalismo posesivo individualista. Como consecuencia, tampoco tenemos como indicador de desarrollo el crecimiento económico medido por el Producto Nacional Neto anual ni presuponemos que cuánto más se produzca mejor (maximización). Porque el famoso derrame por arte del mercado ha mostrado ser, antes bien, un proceso de concentración en pocas manos de la riqueza, como medio para la explotación o simplemente la exclusión de los trabajadores. Y porque el crecimiento industrial capitalista y estatal-socialista ha mostrado que su lógica inmanente de la ilimitación ha llevado a trasponer umbrales que generan desequilibrios ecológicos posiblemente ya irreversibles.” Jose Luis Coraggio

Esta otra economía surge de todo aquello que generó el neoliberalismo, los desocupados, las fabricas cerradas y los jóvenes sin oficio. Aquellos trabajadores que quedaron sin empleo comenzaron algunos a emprender en pequeños proyectos, agropecuarios, de oficios, de comercios y otros lograron asociarse y fundar una cooperativa. Otros lucharon por sus fábricas y las recuperaron, haciéndose cargo de la producción y comercialización de los productos. Generaron un nuevo tipo de empleo, una nueva forma de trabajo que es el trabajo autogestionado.
La Economía Popular o Social no sólo genera bienes y servicios, sino que genera relaciones sociales basadas en cooperación y solidaridad, y se funda en la producción y comercialización con responsabilidad sobre las personas y medio ambiente, por lo que la hace la nueva manera de hacer economía para la que apostamos.

Actores de la Economía Social
Fabricas Recuperadas:  es aquella sobre la que sus trabajadores han tomado el control, normalmente después de la bancarrota de su gerencia. Es llamada fábrica recuperada ya que son representativas de éste movimiento empresas del sector industrial.
Cooperativas: es una asociación autónoma de personas que se han unido voluntariamente para formar una organización democrática cuya administración y gestión debe llevarse a cabo de la forma que acuerden los socios, generalmente en el contexto de la economía de mercado o la economía mixta, aunque las experiencias cooperativas se han dado también como parte complementaria de laeconomía planificada. Su intención es hacer frente a las necesidades y aspiraciones económicas, sociales y culturales comunes a todos los socios mediante una empresa.
Emprendedores:  persona que emprende por igual la creación de otros tipos de organizaciones o instituciones no necesariamente comerciales, como las cívicas, las sociales o las políticas. Esto debido a que el acto de emprender en sí no sólo es característico del mundo de los negocios o el comercio, sino que es transversal a la sociedad del siglo XXI. Un caso "mixto" es el del emprendedor o emprendimiento social que busca generar beneficios económicos a la par de tener un enfoque desarrollado en potenciar el bienestar humano que trascienda lo económico.

Concepto de Monotributo Social
El Monotributo Social es una categoría tributaria permanente, creada con el objeto de facilitar y promover la incorporación a la economía formal de aquellas personas en situación de vulnerabilidad que han estado históricamente excluidas de los sistemas impositivos y de los circuitos económicos. 
A partir del reconocimiento de sus actividades y de su inclusión como contribuyentes, trabajadoras y trabajadores están en condiciones de emitir facturas oficiales, acceden a las prestaciones de las obras sociales del Sistema Nacional de Salud tanto para sí como para sus familias, y realizan aportes jubilatorios. 
Pueden inscribirse a esta categoría aquellas personas que estén desarrollando una única actividad económica (ya sea productiva, comercial o de servicios), cooperativas de trabajo y proyectos productivos que lleven adelante grupos de hasta tres integrantes. En todos los casos, debe tratarse de emprendedores en situación de vulnerabilidad social que no generen ingresos anuales superiores a los correspondientes a la categoría más baja del monotributo general. Asimismo, la actividad económica debe ser genuina y estar enmarcada en el Desarrollo Local y la Economía Social, respondiendo al perfil productivo de cada región. 
El organismo encargado de gestionar el Monotributo Social es el Registro Nacional de Efectores, el cual trabaja con redes y organizaciones de emprendedores fortaleciendo proyectos en marcha e impulsando nuevas iniciativas. La inscripción también puede realizarse en los Centros de Referencia de todo el país.

Derechos que reconoce
FACTURACION
A través del monotributo social se podrá emitir factura C y así ser parte del sistema impositivo argentino, pudiendo comerciar en otros mercados.
OBRA SOCIAL
Se puede elegir cualquier obra social sindical nacional de la localidad, siempre es aconsejable informarse en las obras sociales antes de acercarse a hacer la inscripción al monotributo social. Las Obras sociales deben cubrir el Plan Medico Obligatorio.
JUBILACIION
La jubilación es certificada por un formulario que se debe presentar en ANSES, formulario que emite el Registro Nacional de Efectores.
SER PROVEEDOR DEL ESTADO POR COMPRA DIRECTA
La posibilidad de trabajar directamente con el estado municipal, provincial y nacional.

Compatibilidades para la inscripción
Es compatible con la asignación universal por hijo, asignación universal por embarazo, jubilación mínima que no supere el valor del salario mínimo vital y móvil, pensiones no contributivas, pensión contributiva mínima que no supere el valor del salario mínimo vital y móvil, seguro de desempleo, programas de ingreso social municipales, provinciales o nacionales, antecedente de monotributo general, propietario de un 1 inmueble y propietario de 1 bien mueble registrable no afectado al emprendimiento. 

Ingresos Brutos
La suma de todos los ingresos obtenidos en el período gravable, son los ingresos obtenidos por el ejercicio de cualquiera de las actividades sujetas al impuesto de industria, comercio y avisos, tales como las actividades industriales, comerciales o de servicios”. Integran el conjunto de ingresos brutos todos los ordinarios y extraordinarios que perciba el contribuyente como retribución al ejercicio de una actividad gravada con el impuesto de industria y comercio durante una vigencia fiscal."
En Rio Negro los Monotributistas Sociales están exentos de pagar INGRESOS BRUTOS por la ley convenio N°4543.

Otras Modalidades de Monotributo Social
MONOTRIBUTOS SOCIAL AGROPECUARIO: es igual que el monotributo social, pero los 35 pesos que restan pagar son abonados por la subsecretaria de agricultura familiar dependiente del ministerio de producción, pesca y ganadería de la nación, por lo que este monotributo para pequeños productores agropecuarios es a costo 0
MONOTRIBUTO SOCIAL A COSTO “0”: también es el mismo monotributo social pero los 35 pesos que restan lo abona la Comision Nacional de Microcredito (CONAMI). 

sábado, 17 de marzo de 2012

Charla Informativa de Monotributo Social 1 - Contexto Historico

La Charla comienza con algunas nociones sobre economia, esta ciencia que nos parece tan dificil de entender en los diarios pero que cotidianamente manejamos en nuestro hogar,la ciencia que nos ayuda a identificar cual es la mejor forma de distribuir los bienes para satisfacer mejor nuestras necesidades.

Nociones y Concepto de Economia
Es la ciencia social que estudia el comportamiento económico de agentes individuales: producción, intercambio, distribución, consumo de bienes y servicios, entendidos estos como medios de satisfacer necesidades humanas y resultado individual o colectivo de la sociedad. El objeto de la Economía es estudiar la correcta distribución de los recursos escasos para satisfacer las necesidades del ser humano. En otras palabras, analiza la relación entre los recursos de los que se dispone, que son de carácter limitado y las necesidades, que son de carácter ilimitado, aunque jerarquizadas.

La manera de organizar la distribución de los bienes escasos y el tipo de jerarquización que se le de a las necesidades nos hablan del modelo político-economico de un país. Uno de estos modelos que se fueron dando a lo largo de la historia es el llamado Neoliberalismo, un capitalismo de fuerte carácter financiero no productivo.

Neoliberalismo
Este sistema que se vino perfeccionando desde la dictadura del 76 hasta el 2001 implica que el estado desregule gran parte de la economía para que el mercado pueda actuar libremente. Es decir, no intervenir mediante leyes ni inversión para lograr una competencia más equitativa, sino que el mercado se autoregule. Este sistema económico promueve la economía de tinte más financiera que productiva, es decir que los grandes capitales generan dinero a través de préstamos e intereses y no ya produciendo bienes manufacturados. Este modelo llevó a nuestro país, o mejor dicho, los gobernantes de nuestro país llevaron el Estado a desindustrializarse, generando el cierre de muchas fábricas y la consecuente desocupación de la mayoría de los argentinos. El ajuste jurídico a los paradigmas del consenso de Washington fue la herramienta que utilizaron para dejar a las empresas llevar este modelo económico destructivo para nuestra economía.
Durante la Dictadura militar del 76 se comenzó por abrir las aduanas a las importaciones, por lo que la competencia altamente industrializada golpeó duramente a la industria nacional. En los 90, gobierno de Carlos Menem, el estado adhirió al consenso de Washington y estableció abiertamente “relaciones carnales” con los Estados Unidos. Durante el gobierno de De la Rua se terminó de completar el modelo con las políticas de ajuste del gasto público y flexibilización laboral.

Se entiende por Consenso de Washington un listado de políticas económicas consideradas durante los años 90 por los organismos financieros internacionales y centros económicos con sede enWashington D.C. (Distrito de Columbia), Estados Unidos, como el mejor programa económico que los países latinoamericanos deberían aplicar para impulsar el crecimiento. A lo largo de la década el listado y sus fundamentos económicos e ideológicos se afirmaron, tomando la característica de un programa general.
1.    Disciplina presupuestaria (los presupuestos públicos no pueden tener déficit)
2.    Reordenamiento de las prioridades del gasto público (el gasto público debe concentrarse donde sea más rentable)
3.    Reforma Impositiva (ampliar las bases de los impuestos y reducir los más altos)
4.    Liberalización de los tipos de interés
5.    Un tipo de cambio de la moneda competitivo
6.    Liberalización del comercio internacional (trade liberalization) (disminución de barreras aduaneras)
7.    Eliminación de las barreras a las inversiones extranjeras directas
8.    Privatización (venta de las empresas públicas y de los monopolios estatales)
9.    Desregulación de los mercados
10. Protección de la propiedad privada

La flexibilidad laboral, flexibilización laboral o desregulación del mercado de trabajo, hace referencia a la fijación de un modelo regulador flexible para el manejo de los derechos laborales en el interior de las empresas y organizaciones privadas. La aplicación de la flexibilidad laboral requiere de un proceso de desregulación del mercado laboral que usa de referente la libertad de contratación y el contrato individual de trabajo,1 para flexibilizar los antiguos mecanismos logrados por los sindicatos en el siglo XX, esperando con ello mantener el crecimiento de todo el sector privado

Una de las terribles consecuencias del capitalismo salvaje, el neoliberalismo, es el gran porcentaje de la población desempleada o empleada precariamente. Esto empieza a desmoronar la sociedad en su conjunto, porque el estar desempleado no solo es un problema economico sino social, la pobreza, la violencia familiar, la desnutrición, la deserción escolar, son algunos de los problemas que nos dejo este sistema económico-político como consecuencia del alto grado de desempleo.
En este contexto, y como una de las políticas de flexibilización laboral nace el impuesto del monotributo, utilizado por las empresas para reducir su planta permanente de obreros, aumentando su productividad (según el consenso de washington) dejando al trabajador sin organización sindical que lo defienda y con la obligación de realizar sus propios aportes para la jubilación, pagar su propia obra social y además pagando impuestos a la ganancia y al valor agregado. Con el monotributo, aquellos obreros de mantenimiento ya no trabajaron más en planta sino que facturaban por hora como servicio externo, la empresa se liberaba de aumentar su planta permanente.

Concepto de Monotributo
El monotributo es un impuesto, destinado a recaudar, que pagan los trabajadores independientes. Es un régimen simplificado para pequeños contribuyentes y se compone de 3 items. El primero es un monto variable que determina que categoría de monotributista es, A, B C o D, este monto se determina por el máximo de facturación al que apunta el monotributista; corresponde al pago del IVA  e impuesto a las ganancias. El segundo ítem es fijo, el valor de la obra social que se fija en 70 pesos, mientras que el ultimo ítem es la jubilación  para la que se aporta.
Además del monotributo, que es un impuesto nacional, se deben pagar ingresos brutos, que es un impuesto provincial. La inscripción y control la lleva a cabo la Dirección General de Rentas de la provincia de Río y el valor ronda en los 57 pesos.
El monotributo se utilizó durante el neoliberalismo como manera de ahorrar en masa salarial por parte de las empresas, es decir que lo que antes hacían en distintas empresas, diferentes obreros en sus puestos de trabajo, ahora lo puede hacer por hora un mismo trabajador en diferentes empresas, es el caso del mantenimiento por rubro. Derivado del consenso de Washington la lógica del monotributo implica la posibilidad de reducir la masa salarial para aumentar la productividad, pagar menos en sueltos para lograr más diferencias en la comercialización.